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Riveneuve
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Ce livre-disques illustre de manière vivante les rapports complexes et variés que Proust, curieux et versatile, entretenait avec la musique.
Pour la première partie, « partie livre », vingt personnalités (dont Pierre Boulez, Raphaël Enthoven, Jean-Louis Ezine, Anne Queffelec, ...) ont donné leur accord pour un article de cet ouvrage. Romanciers, professeurs, journalistes, chroniqueurs, critiques, musicologues, compositeurs, musiciens, comédiens, ils ont été choisis pour leur grand talent dans leur domaine de prédilection, pour leur affinité forte avec l'univers proustien et, le plus souvent, avec la musique.
La seconde partie consiste en un disque ayant pour finalité d' illustrer les articles écrits et ainsi donner une vie musicale au texte. Sont donc enregistrées des pièces qu'aimait Proust sous la forme de 2 CDs qui seront insérés dans le livre.
Ouvrage collectif supervisé par Pierre Ivanoff .
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Des vêtements et des hommes ; une perspective historique du vêtement indigène au Mexique ; le vêtement précortésien
Claude Stresser-Pean
- Riveneuve
- 21 Avril 2011
- 9782360130368
Le vêtement précortésien a pu être connu grâce à l'étude systématique de ses représentations dans les manuscrits pictographiques et dans la sculpture, ainsi que grâce à la lecture de ses descriptions chez les chroniqueurs du XVIe siècle. Cet ouvrage a pour but d'expliquer le présent du vêtement indigène par son passé. C'est ainsi que l'auteure établit des rapprochements fréquents entre le vêtement précortésien, et les vêtements d'aujourd'hui. Certains de ces vêtements sont empreints d'un symbolisme religieux. La tunique ouverte appelée xicolli n'est utilisée par les Aztèques que dans des circonstances particulières, les prêtres le portent durant les sacrifices humains offerts aux dieux. Le tlahuiztli est un vêtement à l'effigie d'un animal féroce ou d'un monstre terrifiant. Il recouvre entièrement le corps du guerrier. Ainsi vêtu, il s'identifie alors à ce monstre qui le protégera durant la bataille et l'aidera à obtenir la victoire. Ce vêtement, qui était pour les anciens une arme véritable, effrayait aussi les soldats espagnols facilement enclins en la croyance au surnaturel. Le vêtement exprimait le statut social de son porteur : plus haut il se situait dans la hiérarchie sociale, plus richement vêtu il devait être. Chacun de ses vêtements définissait son autorité. La représentation de la tenue du souverain Nezahualpilli en est l'un des exemples les plus précieux. Enfin, en même temps et au fur et à mesure que l'auteure analyse le vêtement précortésien, elle décrit et révèle l'histoire d'une société austère et profondément religieuse. Le vêtement apparaît comme le miroir de cette société.
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- Le premier recueil de poèmes et chansons puissantes d'une jeune artistes en pleine ascention : Estelle Meyer.
- Thématiques actuelles, ancrées dans la réalité, féministe.
- Un livre-disque avec un CD offert.
- Une auteure-compositeure-interprête repérée sur Arte, au cinéma, au Festival d'Avignon, au théâtre de l'Odéon...
- Un artiste complète avec une voix d'exception et de solides références : Conservatoire national supérieur d'art dramatique de Paris et une formation au chant lyrique.
